Если вы думаете, что в Советском Союзе косметику изготовляли ради красоты и удовлетворения женских потребностей, то нет. Чаще она играла роль в укреплении идеологии сыграла косметика. Советская косметика была тщательной смесью политики и дизайна с ноткой сюрреализма. На волне русской революции макияж был редкой потребностью, но скромная отрасль возникла, чтобы работать на нужды партии. Далее на poltavchanka.
Знаменитая «ТэЖэ»
Индустрия столкнулась с несколькими вызовами: они не просто продавали тушь или духи новому социалистическому населению, они устанавливали кодекс гигиены для беднейших слоев населения, поддерживали социальное равенство и внедряли советскую идеологию на якобы аполитическую арену.
Специальные выпуски духов выпускались в честь советских успехов, таких как создание колхозов, советская политика ненавязчиво прославляла свои успехи.
Наши бабушки или мамы точно помнят чрезвычайно популярную косметику бренда «ТэЖэ».
На волне русской революции в 1921 году был основан государственный трест эфирных масел под названием «ТэЖэ» для производства и продаж косметики и средств гигиены. Первым директором треста была Полина Жемчужина, бывшая руководительница парфюмерной фабрики «Новая Заря», жена выдающегося советского политика Вячеслава Молотова. Она задала тон новорожденной отрасли.
«ТэЖэ» стал первым массовым косметическим брендом на Полтавщине с магазинами, где всюду продавалось все, от кремов до одеколонов. Он также был первым, кто добавил витамины в косметику для дополнительной пользы для здоровья.
Чтобы содействовать лучшей гигиене среди беднейших социальных слоев, «ТэЖэ» продавал мыло всего за одну копейку (сотую часть рубля), значительно ниже себестоимости. Так, у каждого жителя Полтавщины была возможность следовать за гигиеной.
Каким был первый ассортимент косметических средств на Полтавщине
Косметика и парфюмерия пользовались большим спросом. В советских газетах 20-х годов промелькнула реклама косметики «Мша» и средства «Адон» для борьбы с угрями. Но не все могли позволить себе фабричную косметику. Полтавчане вспоминают как изобретательные девушки применяли зубной порошок вместо пудры – он приятно охлаждал кожу и подсушивал воспаление.
Духи и кремы были неотъемлемой частью второго пятилетнего плана с 1993 по 1937 годы, который среди прочего сосредотачивался на потребительских товарах и социальном прогрессе.
Массовое производство и распространение макияжа также стало позитивной, демократизирующей силой для женщин. Как вспоминает старшее поколение Полтавщины, ранее только представители богатых семей могли позволить себе роскошные товары, импортированные из Европы и имеющиеся преимущественно в крупных городах, таких как Санкт-Петербург и Москва.
Но государственный бренд «ТэЖэ» стал доступен почти всем. Он даже вошел в местный фольклор, пошла популярная песенка: «На глазах ТэЖэ,
На щеках ТэЖэ,
На губах ТэЖэ,
А целовать же где?»
Какой аромат гулял по улицам Полтавы
30-е годы в СССР можно назвать «самым душистым» десятилетием. Особое внимание уделялось производству эфиромасличных культур. В начале 30-х в некоторых учебных заведениях даже появилась новая специальность – «Эфирные масла». В Москве, Ленинграде, Калуге открылись фабрики по производству синтетических душистых веществ.
Духи «Красная Москва», представленные во флаконе, напоминающем башни Кремля, стали классикой. Улицы Полтавы, особенно правительственные кварталы были наполнены этим ароматом. Первоначально он назывался «Любимый букет императрицы», созданный эксклюзивно для Марии Федоровны, матери последнего русского царя Николая II. Но его пришлось переименовать, чтобы стереть все ассоциации.
Ходят слухи, что Август Мишель, человек, придумавший «Красную Москву», сбежал из России после революции и стал частью команды, создавшей Chanel №5, объясняющей поразительное сходство между ними.
«Красная Москва» была самой популярной парфюмерией на Полтавщине, но все равно считалась изысканной. Другие, такие как «Тройной одеколон», имели репутацию идеальной замены алкоголя в трудные времена: когда кто-то говорил, что пахнет «Тройным одеколоном», это означало, что их дыхание пахнет выпивкой.
Даже сегодня есть любители «Красной Москвы», люди из-за границы, коллекционеры. Его описывают как очень элегантный, изящный и ретро.
Какой была советская гигиена на Полтавщине
Поначалу заводы выпускали только мыло. Несмотря на большие объемы производства, его катастрофически не хватало в Полтавской области. В деревнях для мытья рук крестьяне часто использовали глину или песок. В городе ситуация была не лучше. Известен анекдот того времени, где сосед в коммунальной квартире подсматривает за девушкой в ванной только для того, чтобы узнать, мыется ли она моющимся. Кроме того, в переполненных коммуналках люди часто селились даже в ванной комнаты — в результате большинство квартирантов упускали возможность освежиться.
В период НЭПа «мыльные» производства расширили ассортимент. В продаже в Полтавской области появились зубные щетки, зубной порошок и зубная паста. Порошок брали чаще – баночка «Особого» стоила гораздо дешевле немецкого «Хлородонта». Ушли в прошлое безликие названия косметических производств: бывшая фабрика «Ралле» теперь называлась «Свобода», а производство «Брокара» стало «Новой звездой». Культуру чистоты внедряли из-за пропаганды гигиены и санитарного образования. По Полтаве и городам, а иногда и в селах появилось много плакатов, посвященных уходу за телом.
Несмотря на то, что у правил личной гигиены находились противники, на всех щеток не хватало. Пожилой мужчина вспоминает, как молодые люди из общежития делили зубную щетку на 11 человек. О нехватке предметов гигиены говорит и рекомендация из книги «Как пионеру помочь оздоровлению села». При отсутствии зубного порошка или щетки автор советует натереть палец мылом и чистить пальцем или натолкнуть мелки мелки или березовые угли, мокрым пальцем набрать этого порошка и чистить им зубы.
Домашние рецепты красоты полтавских девушек
Полтавцы вспоминают, что в начале 50-х на страницах журнала «Рабочая» регулярно появлялись советы по уходу за кожей и волосами. Несмотря на рост производства косметики, читательницам часто советовали совсем другие средства. Многие из них современному читателю покажутся необычными и даже опасными. Так, пигментные пятна предлагалось выводить пергидролом или аптечными мазями на основе белой ртути, сулемы (хлорид ртути) и серы. Сухую кожу вместо умывания советовали протирать абрикосовым маслом или свиным салом. Жирную кожу рекомендовали дважды в день очищать водой с мылом, затем протирать раствором из яичного белка, лимонного сока и водки. Если не помогало – умываться раствором нашатырного спирта. Для эффекта загара следует ежедневно протирать лицо крепким настоем чая. Но женщины из села вспоминают, что знали об этих советах, но у них совсем не было времени ими воспользоваться. В Полтавских селах вообще было мало времени и желания, а косметики совсем не было. За ней нужно было ехать в ближайший большой город.
Для удаления волос из тела женщина рекомендовали специальные кремы – «депилятории». Их состав мог быть разным: например, сернистый натрий, разбавленный водой или спирт, смешанный со скипидаром, йодом и касторовым маслом.
Полтавчане вспоминают, что шампуни появились только в начале 60-х. Однако советская печать упоминает о них уже в первой половине 50-х. В «Рабочей» читательниц предостерегают от частого применения шампуня, поскольку эти средства сильно пересушивают волосы. Сухие волосы рекомендуют мыть не чаще раза в неделю, жирные – раз в десять дней. Вопреки расхожему мнению, хозяйственное мыло на Полтавщине с этой целью почти не использовали.
